A Comissão do Patrimônio Africano-Americano da Carolina do Sul (SCAAHC) criou o Livro Verde da Carolina do Sul, o primeiro guia de viagens na web para celular para sites culturais afro-americanos na Carolina do Sul. Este livro móvel oferece aos visitantes e residentes um guia fácil de usar para celebrar e enriquecer experiências culturais em toda a Carolina do Sul, incluindo vários locais históricos em todo o Grand Strand. É uma homenagem contemporânea ao Livro Verde original publicado pela primeira vez em 1936, que apresentava portos seguros e estabelecimentos acolhedores para afro-americanos em todos os Estados Unidos.
Abaixo, você encontrará mais de 20 locais culturais afro-americanos ao longo do Grand Strand. Se você souber de sites adicionais que deveriam estar nesta lista, preencha o formulário de sugestão de um novo local em GreenBookofSC.com.
Apelidado de “The Black Pearl, ”Isto foi estabelecido por volta de 1934 como uma comunidade à beira-mar para negros negado acesso a outras praias da área por causa das leis de segregação. A área era um dos resorts de praia mais populares da Costa Leste para os negros, da Virgínia à Flórida. Seus hotéis, casas noturnas, restaurantes, lojas, e o pavilhão foram embalados todo mês de maio a setembro. Como outras praias da área começaram a desagregar na década de 1970, a praia recebeu menos visitantes. A cidade de Atlantic Beach, fretado em 1966, é uma das poucas comunidades à beira-mar de propriedade de negros e governadas pelos Estados Unidos. Marcador erguido pela Atlantic Beach Historical Society, 2005.
Localizado neste site de 1954-1970, esta escola foi construída sob o programa de equalização do governador James F. Byrnes, que pretendia preservar a segregação construindo novas escolas para alunos negros. Nomeado em homenagem ao educador J.T. de Horry County. Castanha (1885-1967), consolidou escolas em várias comunidades do nordeste do condado de Horry. O prédio de tijolos de um andar foi demolido em 1995. Marcador erguido pela Chestnut Consolidated High School Alumni Association, 2011
Essa escola, construído em 1953, foi uma das muitas escolas construídas pelo programa de equalização do governador James F. Byrnes, pretendia preservar a segregação escolar por meio da construção de novas escolas para alunos negros. Foi nomeado em homenagem a Nellie Burke Levister (1884-1968), o primeiro professor Jeanes (também chamado de Fundo Escolar Rural Negro) em Horry County. A última turma de formatura foi em 1969. Esta escola tornou-se o Anexo da Escola Primária Aynor em 1973. Fechou em 1997. Marcador erguido pelo Levister Development Activity Center, 2010.
Esta escola (1928 a 1955), um Rosenwald, foi o primeiro para estudantes negros em Loris e outras comunidades próximas. Quando a escola fechou em 1955, seus alunos foram transferidos para a Finklea Consolidated High School, onde George C. Cooper (1915-1991) serviu como diretor até o fechamento da segregação em 1970. Marcador erigido pela Associação de Alunos das Escolas de Treinamento Finklea High / Loris, 2008
A primeira escola pública para estudantes afro-americanos em Myrtle Beach (1930 a 2001), era um prédio de estrutura de seis cômodos, semelhante às escolas de Rosenwald. A escola, substituída pela Carver Training School em 1953, foi demolido em 2001, mas foi reconstruído nas proximidades de Dunbar St. e Mr. Joe White Ave. em 2006. Marcador erguido pela cidade de Myrtle Beach e pelo Comitê Escolar Colorido de Myrtle Beach, 2006.
A escola, que estava localizado neste local desde o final dos anos 1920 até o início dos anos 1970, foi uma das várias escolas de Rosenwald no condado. Rev. Smart Small, Sr. (1891-1961), assistido por Eugene Beaty (1889-1958), Dave Carr (1886-1992), Henry Small (1897-1999), e Richard Small, Sr. (1893-1950) liderou esforços de arrecadação de fundos. Fechou em 1970 após a dessegregação. Marcador erguido pela Organização Burgess para o Avanço dos Jovens, Inc., 2005.
Esta igreja (c. 1894) foi organizada por Antey Graham, Beney Graham, Samuel Graham, Will Hill, e Ben Wilson. O primeiro santuário, um edifício de estrutura, foi construído por volta de 1913 e localizado perto do que hoje é S.C. Hwy. 90, foi mais tarde na Burroughs Road. Em 1943, o antigo santuário foi transferido para este local por uma equipe de mulas. O atual santuário de tijolos, o segundo servindo esta congregação, foi construído em 1971. Marker foi erguido pela Congregação, 1999.
Esta foi uma das primeiras escolas do condado para estudantes negros e funcionou neste local de 1936 a 1970. Fundada em 1870, foi nomeado em homenagem a Benjamin F. Whittemore (1824-1894), ex-capelão do exército da União, Educador do Freedmen’s Bureau de 1865-67, e mais tarde um senador estadual e congressista dos EUA. A escola fechou quando as escolas de Horry County foram desagregadas em 1970. Marcador erguido pela Comissão de Marcadores Históricos da Whittemore High School, 2011
O primeiro pastor deste c. A igreja de 1865 foi o Rev. Augustus Z. Carr. O atual prédio da igreja, construído em 1882 de madeira, está localizado a aproximadamente 30 metros do local original. Em 1908, o edifício foi substancialmente remodelado e assumiu o aspecto atual. O edifício de tijolo em estilo neogótico apresenta duas torres quadradas com ameias na frente e janelas em arco gótico e aberturas de portas. Incluído no distrito histórico de Georgetown.
Organizado logo após a Guerra Civil, com o Rev. Edward Rhue como seu primeiro pastor, A Igreja Batista Bethesda comprou este local em 1867. A construção deste santuário começou em 1922 durante o pastorado do Rev. AW Puller e foi concluída e dedicada durante o pastorado do Rev. G. Going Daniels em 1927. O Rev. WA Johnson serviu como Bethesda´ s pastor de 1956 até sua morte em 1995.
Rev. Alexander Glennie, reitor da Igreja Episcopal de Todos os Santos (1830-60), estabeleceu um ministério para escravos nas plantações de arroz do condado de Georgetown e acabou construindo treze capelas para eles. Cedar Grove (c. 1850) é a única capela remanescente desses treze. Originalmente localizado na plantação de Andrew Hassell, foi movido em 1898 e em 1976. Em 1985, a capela foi transferida para sua localização atual.
Criado em 1905-07 por filantropo de destaque nacional, Bernard M. Baruch, este 16, A propriedade de 000 acres é dedicada à pesquisa e educação. Inclui vários edifícios e locais que refletem a vida dos afro-americanos desde o início do século XIX até a primeira metade do século XX. Entre eles estão cemitérios, aldeias existentes, sítios arqueológicos, Campos de arroz, e estradas. A aldeia mais intacta é Friendfield, que inclui uma “rua” com cinco estruturas restantes. O Hobcaw Barony Visitor’s Centre está aberto de segunda a sexta-feira (exceto feriados). O acesso ou entrada na propriedade é somente por meio de visitas guiadas ou programas.
A Georgetown Coloured Academy construiu uma escola neste local em 1866. Em 1908, o prédio foi demolido e uma nova escola chamada Howard foi construída. Em 1950, o ensino fundamental (1938) e o ensino médio (1938) haviam se mudado para uma nova estrutura na rua Kaminski. Depois de 1984, Howard, predominantemente negro, fundiu-se com a Winyah School, em sua maioria branca, para formar a Georgetown High School. Marcador erguido pelo Capítulo de Georgetown da Delta Sigma Theta, 1986.
Esta casa (c. 1890) foi a casa de James A. Bowley, um professor, editor, legislador, e juiz de inventário. Bowley, nascido livre em Maryland, veio para o condado de Georgetown como professor em 1867. Durante a reconstrução, ele serviu na Câmara dos Representantes da Carolina do Sul (1869-1874). Ele também foi o editor do Georgetown Planet, um jornal local. Incluído no distrito histórico de Georgetown.
Esta casa (c. 1890) foi a casa de James A. Bowley, um professor, editor, legislador, e juiz de inventário. Bowley, nascido livre em Maryland, veio para o condado de Georgetown como professor em 1867. Durante a reconstrução, ele serviu na Câmara dos Representantes da Carolina do Sul (1869-1874). Ele também foi o editor do Georgetown Planet, um jornal local. Incluído no distrito histórico de Georgetown.
Este marco histórico nacional era a casa da família de Joseph H. Rainey, o primeiro afro-americano eleito para a Câmara dos Representantes dos Estados Unidos (1870-1879). Nasceu no Condado de Georgetown em 1832, acredita-se que Rainey fez viagens de bloqueio durante a Guerra Civil. Ele foi um delegado da Convenção Constitucional de 1868, serviu dois anos no Senado de SC, e dois anos como agente de receita interna de SC. Ele morreu em Georgetown, SC, em 1887. Marcador erguido por Georgetown Capítulo Delta Sigma Theta, 1994.
Esta foi uma das várias plantações de arroz produtivas no Rio Negro, produzindo 315, 000 libras de arroz com 81 escravos em 1860. Características agrícolas (incluindo campos, canais e diques) associados ao cultivo de arroz permanecem intactos em Keithfield. A plantação também inclui uma cabana de escravos de um quarto construída por volta de 1830. Após a Guerra Civil, um levante liderado por libertos ocorreu em Keithfield na primavera de 1866. Os libertos deixaram os arrozais, recusou-se a trabalhar, e ameaçou a vida do gerente de plantação, finalmente forçando-o a pular no Rio Negro e nadar para a segurança do outro lado.
Esta plantação de produção de arroz foi estabelecida no século 18. Os registros mostram que em 1860 havia mais de 100 escravos que plantavam 235 acres de arroz em Mansfield. Seis senzalas e uma capela de escravos permanecem. Em 2004, descendentes do dono, F. S. Parker, abriu uma pousada no local.
Esta igreja foi fundada em 1866 pelo Rev. James Smalls, que foi seu pastor por muitos anos. A congregação, que construiu o santuário aqui em um terreno de propriedade da Gospel Harp Society, cresceu para mais de 100 membros em 1903. Em 1914, os administradores da igreja compraram esta propriedade dos administradores da Gospel Harp Society. O santuário de tijolos foi construído em 1920 e apresenta elaborados vitrais. O prédio não é mais usado. Marcador erguido pelo Capítulo de Georgetown, Delta Sigma Theta Sorority, 2001.
Este 5, O distrito histórico de 100 acres inclui edifícios existentes, estruturas, e arrozais associados a doze plantações de arroz ao longo do Pee Dee (Hasty Point, Quebra-mar, Belle Rive, Intercâmbio, Rosebank, Chicora Wood, Guendalos, Enfield, Birdfield, Arundel, Springfield, Dirleton) e cinco plantações de arroz ao longo do Waccamaw (Turkey Hill, Oatland, Willbrook, Litchfield, e Waverly). Essas plantações faziam parte de uma grande cultura de arroz que floresceu de 1750-1910. Incluídas também estão quatro casas de plantação (no Exchange, Rosebank, Chicora Wood, e Dirleton), dois celeiros de arroz (em Hasty Point e Exchange), coleções de dependências de plantação (em Chicora Wood e Arundel), um moinho de arroz e chaminé (em Chicora Wood), e campos de arroz históricos com canais, diques, e troncos.
A trilha Lowcountry consiste em um belo calçadão que cruza a encosta com vista para Mainfield, um campo de arroz restaurado da antiga plantação de Brookgreen. Para africanos escravizados em Brookgreen, esta colina era uma ponte entre o mundo do trabalho diário e a vida na vila de escravos além de sua crista.
Ao longo da trilha estão painéis interpretativos que descrevem a vida em uma plantação de arroz e quatro figuras de aço inoxidável que representam o proprietário da plantação, o Supervisor, um homem africano escravizado e uma mulher africana escravizada. Essas figuras servem como marcos visualmente atraentes para atrair visitantes ao longo da trilha e para interpretar uma história reveladora sobre o papel de cada um no sistema econômico e social de uma plantação de Lowcountry.
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